1. No vayan por caminos donde haya gentiles ni entren en ciudades samaritanas.
Entre las personas que no conocen bien la Biblia, hay quienes utilizan este versículo y las palabras de Jesús a la mujer sirofenicia (Mateo 15:24; Marcos 7:27) para argumentar que Jesús vino solo para los judíos. Sin embargo, eso demuestra un desconocimiento profundo sobre Jesús. Al leer la Biblia, encontramos que Jesús a menudo hacía declaraciones y acciones específicas para enfatizar ciertas enseñanzas. Por ejemplo, aunque podía sanar en cualquier otro día, deliberadamente curaba a los enfermos en sábado o, en lugar de simplemente decir "Levántate, toma tu camilla y camina", decía "Tus pecados te son perdonados". Estas acciones eran intencionales para desafiar los conceptos preconcebidos de las personas.
“Jesús respondió: ‘No he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel’” (Mateo 15:24).
Las palabras dirigidas a la mujer sirofenicia no significan que Él no vino por los gentiles, sino más bien que estaba preparando el terreno para mostrar que incluso los gentiles podían ser salvados si tenían fe. Esto se hace evidente cuando consideramos lo que Jesús dijo después de escuchar la respuesta de la mujer:
“Entonces Jesús le dijo: ‘Mujer, grande es tu fe; que se cumpla lo que deseas.’ Y en ese mismo instante su hija quedó sana” (Mateo 15:28).
La instrucción de ir únicamente a las ciudades judías que aparece en el pasaje de hoy puede entenderse de manera más sencilla, ya que la misión encomendada a los doce discípulos estaba limitada, por el momento, a los judíos. La apertura de la misión hacia los gentiles para los discípulos ocurrió después de la visión que Pedro tuvo en Hechos 10. Para la evangelización en Samaria, Jesús eligió a Felipe, uno de los siete diáconos, y para la evangelización entre los gentiles, eligió al apóstol Pablo. Por lo tanto, esta enseñanza no significa que Jesús haya venido únicamente para salvar a los judíos.
2. Sean sabios como serpientes y sencillos como palomas
Es comprensible que las palomas sean consideradas inocentes, ya que eran los animales que se ofrecían como sacrificios en lugar de ovejas o vacas, pero la instrucción de “ser sabios como serpientes” no es tan fácil de entender. Normalmente, se explica diciendo que las serpientes eran símbolos de sabiduría, prudencia y discernimiento situacional en la sociedad antigua, y por eso Jesús usó esta expresión. Sin embargo, sinceramente, nunca me ha convencido mucho esa explicación. La razón es que, aparte de la escena en el desierto donde los mordidos por serpientes ardientes fueron sanados al mirar una serpiente de bronce (Números 21), las serpientes aparecen en la Biblia como criaturas con imágenes mayormente negativas. Incluso el mismo Jesús, en otros pasajes (Mateo 7:10, 23:33; Marcos 16:18; Lucas 10:19, 11:11), habla de las serpientes de manera negativa. Por lo tanto, es difícil pensar que las serpientes sean presentadas de manera positiva solo en este versículo. La imagen negativa también está presente en la descripción de la serpiente en Génesis, donde se dice que es la más astuta de todos los animales que Dios había hecho (Génesis 3:1). Por eso, esta instrucción de Jesús a sus discípulos cuando estaban a punto de salir en misión parece aún más difícil de entender.
Por eso, me gustaría ofrecer una perspectiva un poco diferente sobre este versículo. Jesús debió tener una intención específica al decir esto, y si podemos entender esa intención, podremos comprender sus palabras.
Primero, consideremos el entorno al que los discípulos se enfrentaban. Los discípulos eran enviados en misión con la autoridad conferida por Jesús. En los lugares a los que irían, habría personas que los recibirían y aceptarían el evangelio, pero también habría quienes sacudirían el polvo de sus pies como testimonio contra ellos. A estas personas, los discípulos tenían que proclamar el evangelio. Esto puede verse como llevar los valores de Dios a personas que están firmemente arraigadas en los valores del mundo.
Es precisamente en este contexto donde se necesita la sabiduría de la serpiente de Génesis. Al explicar el pecado original, he dicho que Adán y Eva, que habían estado juzgando según los estándares de Dios, pecaron porque comenzaron a juzgar y actuar según los estándares de la serpiente. Aunque Adán y Eva tenían la libertad de pecar, el hecho de que antes no tenían motivo para esconderse de Dios implica que, hasta ese momento, no habían pecado. La serpiente presentó sus propios valores a Adán y Eva, diciéndoles que eso era realmente lo correcto. Aunque era una mentira, Eva, al escucharlo, se sintió tentada y abandonó los estándares de Dios para actuar según los valores de Satanás. Esto es exactamente lo que se puede llamar comportamiento astuto o sabio.
La estrategia que usó la serpiente en ese momento ahora debe ser utilizada por los discípulos, quienes deben decirles a las personas arraigadas en los valores del mundo que los estándares de Dios son los correctos. Al hacerlo, algunos comenzarán a pensar: “¿Son realmente correctos los estándares y valores de Dios?” y luego actuarán según los valores de Dios, incluyendo el arrepentimiento.
¿Qué opinan? Aunque la situación es completamente opuesta, ¿no es la situación de los discípulos muy similar a la de Génesis? Si pensamos de esta manera, la instrucción de “ser sabios como serpientes” no es tan difícil de entender. Esta interpretación puede no ser absolutamente correcta, pero en lugar de rendirse ante la dificultad de comprensión, es bueno considerar que tales interpretaciones son posibles.
