Mientras Jesús, atado con cadenas, era llevado a la casa del sumo sacerdote, Pedro, que había huido, volvió y lo siguió desde lejos. En el camino, Pedro presenció cómo un joven que seguía a Jesús fue capturado por la gente y se escapó desnudo, dejando atrás su ropa. Más tarde, Pedro conoció a otro discípulo que conocía bien al sumo sacerdote y viajó con él.
La casa del sumo sacerdote estaba en la parte superior de Jerusalén, no muy lejos de donde Jesús había cenado. Con la ayuda del otro discípulo, Pedro pudo entrar en la casa. Al entrar, la portera lo miró con desconfianza, pero Pedro fingió no conocerlo y se mezcló con los sirvientes que se calentaban alrededor del fuego en el patio.
Antes de ser llevado ante el sumo sacerdote Caifás, Jesús fue interrogado por su suegro, Anás. Anás había sido sumo sacerdote anteriormente y, aunque había renunciado hacía mucho tiempo, todavía ejercía una gran influencia en secreto. Había sido nombrado sumo sacerdote después de que Acélaos fuera destituido y se llevara a cabo el censo, ya que el ex sumo sacerdote Joazal no pudo reprimir la rebelión. Anás había servido como sumo sacerdote durante unos nueve años. Durante su mandato, ocurrió un incidente en el que los samaritanos colocaron cadáveres en los pórticos del templo durante la noche de la Pascua, justo cuando se abrieron las puertas del templo, y luego huyeron. Después de este incidente, se prohibió completamente la entrada de los samaritanos al templo de Jerusalén. Esta medida fue extremadamente severa y sin precedentes. Anás era muy sensible a los problemas relacionados con el templo, no porque amara a Dios, sino porque su poder y autoridad provenían del templo. Por lo tanto, era natural que sintiera curiosidad y hostilidad hacia Jesús, quien de repente apareció atacando el templo con palabras y acciones.
"¿Quiénes son tus discípulos y qué enseñanza predicas?"
"Yo he hablado abiertamente al mundo; siempre he enseñado en las sinagogas y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho nada en secreto. ¿Por qué me preguntas a mí? Pregúntale a los que me han oído; saben lo que he dicho."
Jesús enseñó para cumplir las profecías del profeta Isaías, de manera que escuchaban sin entender y veían sin percibir, utilizando parábolas. Sin embargo, no es que sus enseñanzas estuvieran completamente ocultas. Había muchas enseñanzas que no eran parábolas, y aunque enseñó en parábolas, si alguien quería, podía entender el significado oculto a través de discípulos que habían abandonado a Jesús anteriormente o incluso a través de discípulos como Judas Iscariote, que había venido a traicionarlo. Sin embargo, Anás no había mostrado interés en las enseñanzas de Jesús hasta ahora, cuando la posición de poder en el templo, que él y otros poseían, estaba en peligro de ser amenazada. Por lo tanto, su interés no era genuino, sino solo una curiosidad pasajera. El papel del sumo sacerdote era calmar y persuadir a la gente para que fuera leal a Roma, así que Anás podría haber querido utilizar las enseñanzas de Jesús para sus propios fines. Sin embargo, Jesús no podía dar una respuesta que satisficiera a Anás. Alguien que no escuchaba a Moisés y los profetas, ¿escucharía sobre la resurrección de los muertos? Sin embargo, esta respuesta solo irritó a Anás.
Al ver la expresión de Anás, mezcla de irritación, uno de los guardias le dio un fuerte golpe a Jesús con la palma de la mano.
"¿Esa es la respuesta que le das al sumo sacerdote?"
"Si he hablado mal, da testimonio de lo malo; pero si he hablado bien, ¿por qué me golpeas?"
Anás consideró que no había más sentido en seguir interrogando y ordenó que llevaran a Jesús ante Caifás.
* * *
Al ver a Jesús golpeado por el guardia, Pedro se enfureció y no pudo soportarlo. Jesús es el Hijo vivo de Dios y el Cristo. ¿Cómo podían tratarlo de esa manera? Cuando Pedro escuchó que Jesús tendría que sufrir, no imaginó que sería así. Los fariseos y saduceos siempre habían sido reprendidos por Jesús, y cuando se enteró de que Herodes Antipas quería matarlo, Jesús habló con valentía.
"Ve y dile a ese zorro: 'Mira, hoy y mañana expulso demonios y curo enfermedades, y al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, debo seguir mi camino, porque no es posible que un profeta muera fuera de Jerusalén'. Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados. ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos como una gallina reúne a sus pollitos bajo sus alas, pero no lo has querido! Mira, tu casa será abandonada. Te digo que no me verás hasta que digas: 'Bendito el que viene en el nombre del Señor'".
Jesús llamó a Herodes Antipas "zorro" y siguió su camino sin temor. Nadie podía tocarlo. Sin embargo, ahora estaba siendo golpeado sin motivo. Era algo incomprensible.
Pedro apretó sus puños y, sin darse cuenta, se dispuso a acercarse. No pensó en las consecuencias. Pero justo en ese momento, escuchó la voz de una mujer desconocida.
"Este hombre también estaba con él."
Al girarse, vio a la misma portera que había visto cuando entró en la casa.
"Usted también es uno de los discípulos de ese galileo, Jesús, ¿verdad?"
Su rostro estaba rojo por la luz del fuego, y sus ojos lo miraban con dureza. Pedro se asustó al verla. Si incluso la portera lo reconocía y se comportaba así, ¿qué pasaría si otros también lo descubrían?
"No, no sé de qué habla usted ni entiendo nada", dijo Pedro con una expresión de inocencia. Sin embargo, la sospecha solo aumentó. Los otros sirvientes que se calentaban alrededor del fuego también lo miraron con desconfianza. Pedro se sintió cada vez más aterrorizado. Sus rostros, iluminados por el fuego, parecían los de demonios atacándolo. Pedro dijo: "No lo conozco", y salió corriendo de allí.
Mientras Jesús era llevado desde Anás hasta donde estaba Caifás, Pedro salió al patio exterior y se acercó a un lugar donde había una hoguera de carbón cerca de la puerta. Mientras Pedro se calentaba al fuego para calmar su cuerpo tembloroso, escuchó la voz de otra criada.
"Este hombre andaba con Jesús de Nazaret. Este hombre está con ellos".
Al escuchar esto, otra persona preguntó:
"¿Tú también eres uno de sus discípulos?"
Pedro se enfureció. ¿Por qué estas personas no podían dejarlo en paz? ¿Por qué insistían en acusarlo? Si decía que no, ¿por qué no lo creían y seguían presionándolo?
"No, no soy uno de ellos. ¡No! ¡No conozco a esa persona!", dijo Pedro con una voz llena de resentimiento y una expresión que parecía genuinamente ofendida. Era como si realmente estuviera sufriendo por la injusticia. La gente no podía seguir interrogándolo debido a su actitud, que parecía estar a punto de explotar. No había necesidad de provocar problemas en una noche como esa, que no era como cualquier otra.
* * *
Mientras Pedro seguía negando con todas sus fuerzas, Jesús llegó al lugar donde estaba Caifás. Aunque la noche era avanzada, a solo una hora del canto del gallo, había muchos maestros de la ley y ancianos reunidos allí. No estaban todos los miembros del Sanedrín, pero la mayoría de los que habían querido matar a Jesús desde hacía tiempo estaban presentes, incluidos los partidarios del sumo sacerdote.
Estaban buscando un testimonio para condenarlo a muerte, y varios testigos se presentaron para dar su testimonio. Sin embargo, muchos de ellos dieron testimonios falsos, y sus declaraciones no coincidían entre sí, por lo que no podían ser aceptadas como pruebas. En este lugar, donde se reunían personas que creían ser justas y devotas de Dios, nadie estaba dispuesto a aceptar testimonios falsos, ya que corrían el riesgo de ser cuestionados más adelante. Las relaciones entre saduceos y fariseos eran tensas, y dentro de los saduceos también había hostilidad entre ellos mismos. Además, dentro de los fariseos, las facciones de Shammai y Hillel también estaban divididas, por lo que aceptar un testimonio falso sería un riesgo político. Solo dos personas dieron un testimonio que parecía tener algún valor.
"Este hombre dijo que podría destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres días".
"Nuestros oídos escucharon que este hombre dijo: 'Destruiré el templo hecho por manos humanas y en tres días construiré otro que no está hecho por manos humanas'".
Estas palabras se referían a lo que Jesús había dicho al principio de su ministerio público, cuando expulsó a los vendedores de animales y cambistas del templo. En ese momento, les había dicho que si destruían el templo, él lo reconstruiría en tres días. Sin embargo, estos testimonios tergiversaban sus palabras, presentándolas como si Jesús hubiera dicho que él mismo destruiría el templo.
Mientras tanto, el sumo sacerdote, que había estado callado hasta entonces, habló:
"¿No respondes nada a estos hombres que testifican en tu contra?"
Pero Jesús siguió en silencio con los ojos cerrados. Caifás volvió a hablar:
"Te ordeno en el nombre del Dios vivo que nos digas si eres el Cristo, el Hijo de Dios".
Jesús abrió los ojos y miró directamente a Caifás. Era un enfrentamiento de convicciones, similar al que había ocurrido en el templo. Sin embargo, esta vez la situación era diferente. En el templo, Caifás había retrocedido debido a la presencia de la multitud, pero aquí no había necesidad de preocuparse por eso. Todos los presentes estaban allí para condenar a Jesús, y el sumo sacerdote sabía que su pregunta resolvería la situación. Con una sonrisa sutil, esperó la respuesta de Jesús.
El sumo sacerdote era la única persona que podía entrar en el Santo de los Santos una vez al año, en el Día de la Expiación. Por lo tanto, podía considerarse el representante de todo el pueblo de Israel. Entre sus responsabilidades estaba la de colocar las manos sobre la cabeza de un macho cabrío y confesar todos los males y rebeliones cometidos por los hijos de Israel, transfiriendo así los pecados del pueblo a la cabeza del animal. Luego, el macho cabrío era enviado al desierto. Caifás estaba haciendo algo similar en ese momento, intentando condenar a Jesús por crímenes que no había cometido. ¿Qué diferencia había entre esto y transferir los pecados del pueblo al macho cabrío?
Jesús miró al sumo sacerdote con una sonrisa de victoria y dijo:
"Usted ha dicho bien. Yo soy aquel. Pero les digo a ustedes, desde ahora verán al Hombre sentado a la derecha del poderoso y viniendo sobre las nubes del cielo".
Para los judíos, Dios era una entidad divina cuyo nombre no debía ser invocado a la ligera. Sin embargo, Jesús se atrevió a decir que el Hombre se sentaría a la derecha del trono del poder y vendría sobre las nubes del cielo. Esto era una blasfemia absoluta.
"Ha blasfemado contra Dios. ¿Qué necesidad tenemos de más testigos? ¡Miren, ustedes acaban de escuchar la blasfemia! ¿Qué les parece a ustedes?"
El sumo sacerdote rasgó sus vestiduras y gritó con fuerza, pero a pesar de su apariencia enfurecida, su corazón estaba lleno de alegría.
"Debe ser condenado a muerte".
"Sí, debe ser condenado a muerte".
La multitud excitada se abalanzó sobre Jesús, escupiéndole y golpeándolo con puños y palmas. Hubo todo tipo de insultos y burlas. Algunos cubrieron los ojos de Jesús y lo golpeaban mientras se burlaban de él.
"¡Cristo, adivina quién te ha golpeado!"
Jesús soportó todas las maldades que le hicieron, cargando con los pecados de todos ellos.
* * *
"Seguramente, este hombre también estuvo con él. Es de Galilea, así que debe ser uno de ellos".
"Usted es de Galilea, así que seguramente está con ellos".
"Usted seguramente está con ellos. Su acento revela claramente quién es usted".
"¿Usted estaba con él en el huerto? ¿Es así?"
En medio de los ataques incesantes de la gente, Pedro no podía recuperar la compostura. Había pasado una hora desde su segunda negación sin problemas, pero cuando la situación en el interior se volvió ruidosa y vio a Jesús siendo arrastrado, la gente comenzó a atacarlo de nuevo. Jesús se alejaba cada vez más, y la gente no lo dejaba en paz, así que parecía que no había forma de escapar de esta situación.
Pedro maldijo a Jesús mientras juraba:
"Señor, no sé de qué habla usted. No conozco a la persona de la que están hablando".
Justo en ese momento, se escuchó el canto del gallo. Y más allá de la multitud, Pedro sintió que Jesús se detenía, se daba la vuelta y lo miraba directamente. Pedro también miró a Jesús. Entonces, el gallo cantó de nuevo. Era el segundo canto del gallo que anunciaba el amanecer.
"Te digo en verdad que antes de que el gallo cante dos veces esta noche, me negarás tres veces".
Ahora Pedro recordó las palabras de la noche anterior. Se alejó de la gente y salió afuera, donde se postró y lloró amargamente.
* * *
La temprana mañana. La gente llena el Sanedrín del templo. Mientras en un lado del templo se prepara el sacrificio para Dios, en el otro lado se trama la muerte del Hijo de Dios.
"Si eres el Cristo, dínoslo".
Ya se había llegado a una conclusión, pero era una pregunta formal.
"Si les digo que sí, no me creerán, y si les pregunto, no me responderán. Sin embargo, desde ahora el Hombre estará sentado a la derecha del poderoso Dios".
La respuesta seguía siendo la misma. Blasfemia. Se escucharon voces de indignación de personas que no estaban presentes en la reunión matutina, pero el sumo sacerdote continuó con la siguiente pregunta para acelerar el proceso.
"¿Eres entonces el Hijo de Dios?"
"Ustedes dicen que lo soy".
"¿Qué más testimonio necesitamos? Hemos escuchado sus palabras con nuestros propios oídos".
La decisión del sumo sacerdote se tomó en un instante. Aunque se escucharon voces de disentimiento de miembros del consejo como José de Arimatea y Nicodemo, la decisión ya estaba tomada. Debían entregar a Jesús a Pilato antes de que despertaran los peregrinos, para que no les cupiera la responsabilidad. Ahora era necesario matar a Jesús lo antes posible, para resolver todos los problemas.
