"Maestro, queremos ver a Jesús."
Mientras caminaba solo en el patio del templo, separado de mis compañeros, de repente escuché una voz que me llamaba con un acento extraño.
"¿Eh? ¿Está hablando conmigo?"
"Sí, es cierto. Queremos ver a Jesús."
"¿Por qué quieren ver a Jesús?"
"Hemos oído historias sobre Él. Hemos venido desde Grecia hasta aquí para verlo. Hemos escuchado todo lo que ha hecho aquí. Estamos asombrados."
Ya sabía que los rumores sobre Jesús ya habían llegado a la gente de Siria, pero es asombroso que personas desde tan lejos como Grecia quieran conocerlo. Es comprensible, considerando lo que sucedió durante la última Fiesta de los Tabernáculos, y ahora Jesús está actuando aún más proactivamente. Si estuviera en su lugar, también querría conocer a Jesús.
Filipo recordó las cosas que Jesús había hecho después de entrar en Jerusalén. Jesús parecía haber tomado una decisión firme, ya que discutió y luchó con todos los líderes de Israel. Anteriormente, aunque escuchaba las quejas de los fariseos, solo decía lo que tenía que decir y se retiraba a otro lugar, pero esta vez fue completamente diferente. Los fariseos, saduceos, maestros de la ley y miembros del partido de Herodes, que habían venido a acusar a Jesús, no pudieron más que callar después de escuchar sus sorprendentes respuestas. Además, Jesús fue aún más lejos y les dio palabras que los confrontaron directamente.
"Los maestros de la ley y los fariseos se sientan en la cátedra de Moisés. Así que hagan y guarden todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque hablan y no hacen. Cargan con fardos pesados y los ponen sobre los hombros de los demás, pero ellos no quieren mover ni un dedo para llevarlos. Todo lo que hacen es para ser vistos por los hombres. Se hacen grandes filacterias y largas borlas, y les gusta sentarse en los primeros puestos en los banquetes y en las sinagogas, y recibir saludos en las plazas y que la gente los llame 'Rabí'.
Pero ustedes no deben dejarse llamar 'Rabí', porque tienen un solo Maestro, y todos son hermanos. Y no llamen a nadie en la tierra 'padre', porque tienen un solo Padre, que está en los cielos. Y no se dejen llamar 'líderes', porque tienen un solo Líder, que es el Cristo. El que sea el más grande entre ustedes será su servidor. El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque cerrarán el reino de los cielos a la gente. No entran ustedes, y no dejan que entren los que quieren hacerlo. ¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque recorren mar y tierra para hacer un prosélito, y cuando lo hacen, lo convierten en un hijo del infierno dos veces peor que ustedes.
¡Ay de ustedes, guías ciegos! Dicen: 'Si alguien jura por el templo, no es nada; pero si jura por el oro del templo, debe cumplirlo'. ¡Necios y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro o el templo que hace sagrado el oro? También dicen: 'Si alguien jura por el altar, no es nada; pero si jura por la ofrenda que está sobre él, debe cumplirlo'. ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar que hace sagrada la ofrenda? El que jura por el altar jura por él y por todo lo que está sobre él. El que jura por el templo jura por él y por el que habita en él. Y el que jura por el cielo jura por el trono de Dios y por el que está sentado en él.
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque pagan el diezmo de la albahaca, el eneldo y el comino, pero han descuidado los aspectos más importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fe. Debían haber hecho estas cosas sin descuidar aquellas. ¡Guías ciegos! Cuelan el mosquito, pero tragan el camello.
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque limpian el exterior del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de avaricia y disipación. ¡Fariseos ciegos! Limpien primero el interior del vaso, para que también el exterior quede limpio.
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque son como tumbas blanqueadas, que por fuera parecen hermosas, pero por dentro están llenas de huesos de muertos y de toda inmundicia. Así también ustedes, por fuera parecen justos ante los hombres, pero por dentro están llenos de hipocresía y maldad.
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Porque edifican los sepulcros de los profetas y adornan los monumentos de los justos. Y dicen: 'Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido cómplices en la sangre de los profetas'. Así, ustedes dan testimonio de que son hijos de los que mataron a los profetas. Llenen, pues, la medida de sus padres. ¡Serpientes! ¡Hijos de víboras! ¿Cómo escaparán del juicio del infierno? Por eso les envío profetas, sabios y escribas. A algunos de ellos los matarán y crucificarán, y a otros los azotarán en las sinagogas y los perseguirán de ciudad en ciudad. Así que sobre ustedes caerá la sangre de todos los justos derramada sobre la tierra, desde la sangre de Abel el justo hasta la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien mataron entre el santuario y el altar. En verdad les digo que todo esto caerá sobre esta generación.
¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos como una gallina reúne a sus pollitos bajo sus alas, y no quisiste! He aquí que tu casa quedará desierta. Les digo que no me verán más hasta que digan: 'Bendito el que viene en el nombre del Señor'."
Entre estas palabras, había algunas que Jesús ya había dicho antes, y otras que dijo por primera vez aquí. Aunque yo mismo no entendí completamente todas sus palabras, al menos una cosa estaba clara: que Jesús criticó a los líderes como los fariseos y los maestros de la ley con más fuerza que nunca. Al verlos salir con la cara roja después de escuchar esto, hasta sentí un poco de lástima por ellos. De cualquier manera, así terminó ese asunto. Sin embargo, al reflexionar sobre ello más tarde, sentí que sus palabras estaban relacionadas con el incidente del árbol de higueras que se secó, y finalmente llegué a una nueva comprensión.
Hace unos días, Jesús salió de Betania y vio un árbol de higueras con hojas frondosas a lo lejos, así que se acercó. Como aún no era la temporada de higos, me pregunté por qué lo hacía. De repente, Jesús habló al árbol de higueras.
"Desde ahora en adelante, nunca más darás fruto, y nadie podrá comer de ti."
Estas palabras eran completamente diferentes a las que Jesús solía decir. Ni yo ni los demás discípulos entendíamos por qué lo hacía. Al día siguiente, temprano en la mañana, pasamos por allí de nuevo y vimos que el árbol de higueras se había secado desde la raíz. Pedro dijo:
"Maestro, mire, el árbol de higueras que usted maldijo se ha secado."
Entonces Jesús dijo algo más que no entendíamos.
"Crean en Dios. Les digo la verdad: si creen y no dudan, no solo podrán hacer lo que hice con este árbol de higueras, sino que también podrán decir a esta montaña: 'Levántate y cae al mar', y así sucederá. Por eso les digo que cuando oren, crean que ya han recibido lo que piden, y así será. Cuando estén de pie orando, si tienen algo contra alguien, perdónenlo, para que también su Padre que está en los cielos les perdone sus pecados."
La idea de creer que ya hemos recibido lo que pedimos mientras oramos era similar a lo que Jesús había dicho antes sobre buscar, llamar y golpear para que Dios nos dé cosas buenas. Sin embargo, sinceramente, no entendía por qué secó el árbol de higueras y dijo esas palabras. Parecía estar relacionado con el perdón, pero me confundía. Al principio, intenté relacionarlo con una parábola que había contado antes.
"Había un hombre que plantó un árbol de higueras en su viña y vino a buscar fruto, pero no encontró ninguno. Entonces le dijo al jardinero: 'Mira, hace tres años que vengo a buscar fruto en este árbol de higueras, pero no he encontrado ninguno. Córtalo. ¿Por qué va a desperdiciar la tierra?' El jardinero le respondió: 'Señor, déjelo por este año más. Cavaremos alrededor y le pondremos abono. Tal vez dé fruto el próximo año. Si no da fruto, entonces córtelo'."
Jesús no dijo nada sobre qué pasó con el árbol después, pero pensando en el árbol de higueras que se secó, parece que si se corta un árbol que no da fruto a pesar de esperar mucho tiempo, es porque no dio fruto. Es decir, aunque es normal que no haya fruto en ciertas temporadas, si no da fruto después de esperar mucho, el dueño puede hacer lo que quiera.
Tanto dar un propósito como llevarlo a cabo es según la voluntad del dueño. Si lo vemos así, la frase "creen que ya han recibido lo que piden" podría significar que Dios cumplirá el propósito que nos ha dado si creemos en Él. O tal vez signifique creer que el fruto del propósito que nos dio surgirá. Y si esta interpretación es posible, entonces las palabras sobre el perdón quedan, y creo que se relacionan directamente con las críticas que Jesús hizo a los líderes como los fariseos y los maestros de la ley.
En las profecías de Jeremías hay una historia similar.
“Diles esto: Yo, el Señor, hablo. ¿Acaso no se levantará cualquiera que caiga? ¿No volverá cualquiera que se haya apartado? Entonces, ¿por qué el pueblo de Jerusalén sigue siempre alejándose y se niega a volver, atrapado en la falsedad? He escuchado con atención, pero no dijeron la verdad. Se lamentan diciendo: ‘¡Cómo pude hacer esto!’, pero ninguno se arrepiente de sus malas acciones. Todos siguieron su propio camino equivocado, como caballos que corren hacia la batalla. Las grullas que vuelan saben su tiempo, y las palomas, golondrinas y cigüeñas respetan sus temporadas, pero mi pueblo no conoce mis leyes. ¿Cómo pueden decir: ‘Somos sabios, conocemos la ley del Señor’? La verdad es que las plumas falsas de los escribas han convertido la ley en mentira. Por eso, los sabios serán avergonzados, temblarán de miedo y serán capturados. Han rechazado la palabra del Señor, ¿qué sabiduría pueden tener entonces? Por eso entregaré a sus esposas a otros hombres y sus campos serán ocupados por otros.
Fuertes y débiles, todos solo buscan su propio beneficio y acumulan riquezas con engaños. Incluso los profetas y sacerdotes engañan al pueblo por igual. Cuando el pueblo está herido y enfermo, ellos dicen: ‘¡Está bien! ¡Está bien!’, pero ¿dónde está lo bueno? ¿Acaso sienten vergüenza por sus acciones repugnantes? ¡De ninguna manera! No sienten vergüenza ni se ruborizan. Por eso caerán y formarán montones de cadáveres. Cuando castigue, todos caerán muertos. Yo, el Señor, lo digo. Yo, el Señor, lo digo. Recogeré todo lo que han sembrado: no habrá racimos en la vid, ni higos en la higuera, y hasta las hojas se marchitarán. Todo lo que les he dado desaparecerá.”
En esta profecía, los escribas que dicen “Somos sabios, conocemos la ley del Señor” enseñan falsedades, y los profetas y sacerdotes engañan al pueblo cuando está herido diciendo “¡Está bien! ¡Está bien!”, haciendo cosas repugnantes. Por eso no habrá higos en la higuera y hasta sus hojas se marchitarán.
Jesús también criticó a los fariseos y maestros de la ley por las mismas razones, y los sacerdotes solo se preocupan por sus propios intereses mientras el pueblo sufre. Por eso creo que la higuera que no da fruto representa a estas personas. No importa cuánto se espere, no darán fruto verdadero, y si dan fruto, será como los higos malos que Jeremías mencionó, que no se pueden comer. Por eso se les quitará su misión y se les dejará secar.
Además, el profeta Oseas dijo esto:
“Cuando conocí a Israel, era como un racimo de uvas en el desierto. Cuando vi a tus antepasados por primera vez, era como ver los primeros higos maduros en su temporada. Pero cuando llegaron a Baal Peor, se entregaron a ese vergonzoso ídolo y, amándolo, se volvieron tan repugnantes como él. Ahora Efraín será como un pájaro que vuela; la gloria de Efraín volará como un ave. No habrá nacimiento de niños, ni embarazo de mujeres, ni parto. Y los hijos que ya tienen, los quitaré; no dejaré ni uno vivo. El día que abandone a este pueblo, vendrá la calamidad sobre ellos.”
Esta profecía es para el reino del norte, Israel, y también habla de higos maduros en su temporada. Pero pronto se entregan a los ídolos y se vuelven repugnantes. ¿No es mejor que se sequen antes de dar ese fruto?
El profeta Miqueas también habló de un árbol que no tiene ni un solo fruto, un árbol que ha quedado completamente vacío.
“¡Ay, desesperación! Soy como un árbol frutal que solo tiene ramas desnudas. No queda ni un fruto en este árbol, ni un solo racimo de uvas en esta vid, por lo que nadie viene a mí para saciar su hambre. No hay ni una sola uva, ni siquiera el higo que tanto amo; todo ha desaparecido. No queda ni una persona fiel en esta tierra. Ni siquiera puedo encontrar a alguien honesto. Los que quedan solo son los que se esconden para matar, los que tienden trampas a sus vecinos. Son expertos en hacer el mal. Todos son funcionarios codiciosos, jueces comprados con dinero, y gobernantes que solo buscan su propio beneficio. Todos conspiran juntos. Incluso el mejor de ellos es como una mala hierba inútil, y el más honesto es peor que una cerca de espinas.
Se acerca el día de vuestros vigilantes; el día en que Dios os juzgará. Ahora es tiempo de que caigan en confusión. No confíes en tu vecino, ni en tu amigo. No le reveles tus secretos ni siquiera a la esposa que duerme en tu regazo. En estos tiempos, los hijos desprecian a sus padres, las hijas se rebelan contra sus madres, y las nueras discuten con sus suegras. Los enemigos de una persona serán los de su propia casa.”
Esta era una época en la que no quedaba ni una sola persona fiel ni honesta, y esa imagen de un árbol sin fruto es una metáfora para ello. Así como la higuera que fue maldecida y se secó porque no dio fruto, hoy en día, en esta época de maldad y ausencia de fruto, lo que se necesita es el perdón y la reconciliación que enseñó Jesús. Y si eso sucede, entonces la profecía del profeta Miqueas se cumplirá finalmente.
“Pero yo tengo esperanza y miro al Señor. Espero al Dios que me salvará. Mi Dios escucha mi súplica. No te alegres por mi sufrimiento, enemigo mío. Aunque caiga, me levantaré de nuevo. Ahora estoy en la oscuridad, pero el Señor pronto será mi luz. He pecado contra Él, y solo espero pacientemente hasta que pase su ira. Al final, el Señor me defenderá, protegerá mis derechos y me guiará hacia la luz, y veré la justicia que Él hace. Entonces mi enemigo se avergonzará al ver que he sido salvo. El que se burlaba de mí diciendo ‘¿Dónde está tu Dios?’ no podrá levantar la cabeza. Mi enemigo será pisoteado como el barro de la calle, y veré su derrota.”
Aunque me seque, esperaré pacientemente a que pase la ira del Señor. Perdonaré, pediré perdón, creeré en la misión que Él me dio y esperaré. Eso es lo que Dios quiere.
No sé exactamente qué significan las palabras y acciones de Jesús, pero al menos yo interpreto así ese acontecimiento. Y creo que las personas que hoy vinieron a verme desde Grecia son como quienes miran al Señor con esperanza. Aunque no sean judíos, al venir a celebrar la Pascua, probablemente se han convertido al judaísmo o al menos temen a Dios a través de las Escrituras. Son como un árbol seco que vuelve a la vida, como alguien que sale de la oscuridad hacia la luz.
Con el ánimo levantado, Felipe sonrió ampliamente y dijo a los griegos:
"Vengan conmigo."
