El juicio de Pilato también muestra algunas diferencias en el orden de los eventos entre los Evangelios, al igual que otros casos. Parece que los autores de los Evangelios han organizado el orden según sus propias intenciones. Lo importante es que el evento realmente ocurrió y qué historias se desarrollaron dentro de él, más que qué sucedió primero. Por lo tanto, no es necesario darle mucha importancia a estos detalles.
Sin embargo, esta novela asume que todos los eventos bíblicos están escritos en orden cronológico, por lo que he organizado los eventos de manera similar a los Evangelios sinópticos, permitiendo que Jesús fuera crucificado una vez, luego azotado, y luego ocurriera el evento posterior del Evangelio de Juan.
En este momento, el Evangelio de Marcos (15:25) y el Evangelio de Juan (19:14) parecen mostrar el tiempo de la crucifixión y el juicio en orden inverso, pero esto se debe a que los dos Evangelios utilizan diferentes sistemas de tiempo. Como ya mencioné, los Evangelios sinópticos usan el tiempo judío, mientras que el Evangelio de Juan utiliza el tiempo romano. Por lo tanto, si consideramos que el juicio comenzó alrededor de las seis de la mañana y Jesús fue crucificado a las nueve, no hay ningún problema. La Biblia es importante en términos de contexto general, por lo que en lugar de enfocarse en un solo versículo, es mejor tener una visión más amplia, lo que ampliará su comprensión.
