55. La invitación a la misión

Dinero o misión

 

¡Jesús! Ahora, solo mencionar su nombre hace que mi corazón tiemble. Muchas personas, como los fariseos y los saduceos, están desesperados por atraparlo, pero no saben nada. ¿Alguna vez han escuchado correctamente sus enseñanzas? No tienen idea de cuán accesibles son sus palabras, llenas de parábolas, y cuánta gran verdad contienen. Tratan de encontrar fallos en sus enseñanzas para proteger su autoridad, pero pierden el contenido importante de sus enseñanzas.

Sin embargo, yo soy distinto. He recopilado sus enseñanzas y he trabajado para entenderlas. He obtenido información de personas que las escucharon directamente o de antiguos discípulos que se fueron con Él. Aunque mi comprensión no es perfecta, tengo cierta confianza.

Él explica muchas cosas a través de parábolas. Sobre el reino de los cielos, dijo:

“El reino de los cielos es como una semilla de mostaza. Un hombre la tomó y la sembró en su campo. La semilla de mostaza es más pequeña que cualquier otra semilla, pero cuando crece, se convierte en un árbol más grande que cualquier otra planta, y las aves del cielo anidan en sus ramas. El reino de los cielos es como la levadura. Una mujer la tomó y la mezcló con tres medidas de harina, y todo se fermentó.

El reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo. Un hombre lo encontró y lo volvió a esconder. Luego, lleno de alegría, fue a su casa, vendió todo lo que tenía y compró ese campo. También el reino de los cielos es como un mercader que busca perlas valiosas. Cuando encuentra una perla preciosa, va y vende todo lo que tiene para comprarla.

Además, el reino de los cielos es como una red que se echa al mar y recoge todo tipo de peces. Cuando la red está llena, se saca a la orilla, y se sientan a clasificarlos. Los buenos se ponen en cestas, y los malos se tiran. Así será al final del mundo. Los ángeles vendrán y separarán a los malos de entre los justos, y los arrojarán al horno de fuego, donde habrá llanto y rechinar de dientes. Por lo tanto, el erudito de la ley que ha sido instruido para el reino de los cielos es como el dueño de una casa que saca de su almacén cosas nuevas y viejas.”

Las enseñanzas de Él sobre el reino de los cielos parecen pequeñas y sin importancia al principio, pero crecen hasta convertirse en un gran árbol que da descanso a los cansados. También es como la levadura que, al mezclarse con la harina, fermenta y se convierte en alimento para muchos. Sin embargo, Él no dijo que toda levadura es buena; advirtió contra la levadura de los fariseos, saduceos y de Herodes, refiriéndose a sus enseñanzas y hipocresía. Esto significa que no deben alimentar a la gente con esas enseñanzas, sino con las del reino de los cielos.

Las parábolas del tesoro escondido y la perla valiosa pueden considerarse como una metáfora de lo nuevo y lo viejo. Cuando se encuentra algo verdaderamente valioso, se vende todo para poseerlo, como el reino de los cielos, que vale la pena renunciar a todo lo anterior para obtenerlo. Finalmente, la parábola de los peces debe entenderse literalmente: el reino de los cielos no es para los malvados, sino para los justos.

A continuación, hay una enseñanza sobre la actitud al pedir algo a Dios.

“Supongamos que uno de ustedes tiene un amigo y va a su casa a medianoche y le dice: ‘Amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío ha llegado de viaje y no tengo nada que ofrecerle.’ ¿Acaso el que está dentro responderá: ‘No me molestes. La puerta ya está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme y darte lo que pides’? Les digo que aunque no se levantará por ser amigo, sí lo hará por la importunidad.

Les digo que pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen a la puerta y se les abrirá. Todo el que pide recibe; el que busca encuentra; y al que llama a la puerta se le abrirá. Si uno de ustedes, siendo padre, le pide a su hijo un pez, ¿acaso le dará una serpiente? O si le pide un huevo, ¿le dará un escorpión? Si ustedes, siendo malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¿cuánto más el Padre que está en los cielos dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan?”

Aquí, Él enseñó que si se insiste ante Dios, se puede recibir lo necesario. Quien pide recibe, quien busca encuentra, y a quien llama a la puerta se le abre. Claro que lo mejor que Dios puede dar es el Espíritu Santo, pero también en otros aspectos de la vida, si se le pide, Él dará, siempre que sea algo bueno a los ojos de Dios.

También hay la parábola del rico y el pobre.

“Había un hombre rico que se vestía con ropa de púrpura y lino fino, y todos los días vivía con lujo y esplendor. En la puerta de su casa había un pobre llamado Lázaro, cubierto de llagas, que deseaba saciarse con las migajas que caían de la mesa del rico. Incluso los perros venían y lamían sus llagas. Finalmente, el pobre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham, mientras que el rico también murió y fue enterrado. En el infierno, el rico sufría y, alzando los ojos, vio a Abraham lejos, con Lázaro en su seno. Entonces gritó: ‘Padre Abraham, ten piedad de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy sufriendo mucho en esta llama.’ Pero Abraham respondió: ‘Hijo, recuerda que en vida recibiste todos los bienes, mientras que Lázaro recibió males. Ahora él está consolado aquí, mientras que tú sufres. Además, entre nosotros y ustedes hay un gran abismo, de modo que los que quieran pasar de aquí a ustedes no pueden, ni pueden pasar de allí a aquí.’

El rico dijo: ‘Entonces, te ruego que lo envíes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos. Que les advierta para que no vengan a este lugar de tormento.’ Pero Abraham respondió: ‘Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen.’ El rico replicó: ‘No, padre Abraham, pero si alguien resucitara de los muertos, ellos se arrepentirían.’ Abraham le respondió: ‘Si no escuchan a Moisés y a los profetas, tampoco creerán aunque alguien resucite de los muertos.’

Esta enseñanza me ha conmovido un poco, ya que es una advertencia para aquellos que viven en lujo sin cuidar a sus vecinos pobres. Quizás también se refiere a los saduceos de hoy, que no creen en la resurrección y no creerían aunque alguien resucitara.

Esta vez, las palabras se refieren a aplicaciones más prácticas en la vida cotidiana.

“Cuando te inviten a una boda, no te sientes en el lugar de honor. Puede que haya alguien más importante entre los invitados, y el que te invitó venga y te diga: ‘Cede el asiento a esta persona.’ Entonces te levantarás avergonzado y te sentarás en el último lugar. Cuando te inviten, ve y siéntate en el último lugar. Así, cuando el que te invitó venga, te dirá: ‘Amigo, sube a un lugar más alto.’ Entonces recibirás honor delante de todos los que están contigo. Porque quien se exalta a sí mismo será humillado, y quien se humilla será exaltado.”

“Cuando des un almuerzo o una cena, no invites a tus amigos, hermanos, parientes o vecinos ricos. Porque ellos también te invitarán a ti, y así no tendrás recompensa. Cuando des una fiesta, invita a los pobres, a los cojos, a los ciegos y a los tullidos. Entonces serás bendecido, porque ellos no pueden recompensarte. Dios te recompensará cuando los justos resuciten.”

Después de escuchar estas palabras, yo mismo he intentado no exaltarme y he dado banquetes para los pobres. Al principio, estas acciones me parecían extrañas, pero con el tiempo he comprendido cuánta alegría me dan, y me he maravillado nuevamente del poder de las palabras.

A continuación, hay una parábola sobre el mayordomo.

“¿Quién es el mayordomo fiel y prudente a quien el amo encarga de darles comida a sus siervos a su debido tiempo? Si el amo regresa y encuentra que el siervo ha hecho esto, ese siervo es afortunado. Les digo en verdad que el amo le encargará todos sus bienes. Pero si el siervo piensa en su corazón que el amo tarda en venir, y comienza a golpear a los siervos y siervas, y a comer y beber hasta emborracharse, el amo vendrá en un día que no espera y a una hora que no sabe, y lo castigará severamente. Al siervo que conoce la voluntad del amo y no se prepara ni actúa según su voluntad, se le castigará mucho. Pero al que no lo sabe y recibe golpes, se le castigará poco. A quien se le ha dado mucho, se le pedirá mucho, y a quien se le ha encargado mucho, se le pedirá mucho.”

Estas palabras todavía no las entiendo bien, pero parece que se refieren a que se exige más a aquellos que han recibido más o a quienes se les ha encargado más.

A continuación, hay una parábola sobre los que rechazan la invitación a la fiesta.

“Un hombre dio una gran fiesta y invitó a muchos. Cuando llegó la hora de la fiesta, envió a su siervo para que les dijera a los invitados: ‘Todo está listo; vengan.’ Pero todos comenzaron a excusarse. Uno le dijo: ‘He comprado un campo y debo ir a verlo. Por favor, discúlpeme.’ Otro dijo: ‘He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlos. Por favor, discúlpeme.’ Otro dijo: ‘Me he casado y no puedo ir.’ El siervo regresó y se lo contó todo a su amo.

Entonces el amo se enojó y le dijo al siervo: ‘Vete rápidamente a las calles y callejones de la ciudad y trae aquí a los pobres, los cojos, los ciegos y los tullidos.’ Después de hacer esto, el siervo dijo: ‘Señor, se ha hecho como ordenaste, pero todavía hay lugar.’ El amo le dijo al siervo: ‘Vete a los caminos y setos y haz que la gente venga para que mi casa se llene. Les digo que ninguno de los que fueron invitados probará mi banquete.’”

En esta parábola, los invitados a la gran fiesta dan excusas y no asisten. A pesar de haber sido invitados con anticipación, rechazan la invitación. El amo se enoja y ordena que traigan a los pobres, los cojos, los ciegos y los tullidos, e incluso a los que están en los caminos y setos, para llenar la casa. Esto podría estar relacionado con el reino de los cielos que Él enseña. Los que rechazan la invitación a la fiesta de Él. Esto podría referirse a los judíos que rechazan Su enseñanza, a pesar de tener más conocimiento de las Escrituras y haber recibido muchas bendiciones, dan excusas por diversas razones.

Finalmente, hay palabras sobre convertirse en discípulo de Él.

“Nadie puede ser mi discípulo si no odia a su padre y madre, esposa e hijos, hermanos y hermanas, y hasta su propia vida. Nadie puede ser mi discípulo si no carga con su cruz y me sigue. ¿Acaso alguien que quiera construir una torre no se sienta primero a calcular si tiene suficiente dinero para terminarla? Si no lo hace y solo pone los cimientos sin terminarla, la gente se burlará de él y dirá: ‘Este hombre comenzó a construir pero no pudo terminar.’

También, cuando un rey va a la guerra contra otro rey, ¿no se sienta primero a considerar si puede vencer con diez mil hombres al que viene contra él con veinte mil? Si no puede, mientras el otro rey está lejos, enviará emisarios para pedir paz. Así también, cualquiera de ustedes que no renuncie a todas sus posesiones no puede ser mi discípulo.”

Las palabras dicen que para ser discípulo de Él, hay que renunciar a todas las posesiones. Esto puede ser literal, pero no creo que se aplique a todos los que lo siguen. Hay muchas personas que ayudan en Su ministerio sin renunciar a sus posesiones; utilizan lo que tienen para apoyar Su obra. Entonces, creo que estas palabras se refieren a aquellos que reciben un llamado directo de Él, es decir, a los que están directamente involucrados en Su ministerio.

Me he preguntado si podría seguir estas palabras al pie de la letra, pero sinceramente, me parece difícil. ¿Cómo podría renunciar a todas mis riquezas? No creo que pueda hacerlo. Por esta razón, aunque me gusta Él, no creo que pueda ser Su discípulo en el sentido estricto. Me gustaría seguirlo en el nivel de apoyarlo económicamente. Aunque no soy una persona importante, soy alguien que puede guiar a la gente, así que quizás pueda ser de ayuda en Su ministerio.

En cualquier caso, estoy yendo hacia Él con esta actitud. Él ha estado viajando por diferentes lugares después de dejar Judea, predicando, y ahora está regresando a Jerusalén para celebrar la Pascua. Me preocupa lo que podría pasarle allí, donde hay muchos líderes malvados que quieren matarlo, así que quiero conocerlo antes y hablar con Él. Quiero saber qué más debo hacer para alcanzar la vida eterna que Él enseña.


* * *


“Maestro bueno, ¿qué bueno tengo que hacer para obtener la vida eterna?”

Un hombre se arrodilló ante Jesús, que estaba a punto de partir. Era un joven rico y líder entre su pueblo.

“¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno solo: Dios. Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.”

“¿Cuáles mandamientos tengo que guardar?”

“Sabes los mandamientos: ‘No matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no engañarás a nadie, honrarás a tu padre y a tu madre, y amarás a tu prójimo como a ti mismo’.”

“Maestro, desde joven he guardado todos estos. ¿Qué me falta todavía?”

Con esta respuesta, él había cumplido todas las leyes de Dios sin fallar desde su juventud. Era un hombre sin mentira. Jesús lo miró con atención y lo amó. Con una sonrisa suave, Jesús le habló de nuevo.

“Te falta una cosa: si quieres ser perfecto, ve y vende lo que tienes, y dalo a los pobres. Así tendrás un tesoro en el cielo. Y ven, sígueme.”

Jesús le pidió un gran compromiso para darle una importante misión de predicar el reino de Dios, como si dijera que a quien se le da mucho, se le pide mucho. Pedirle que diera todo a los pobres era la cruz que él debía cargar, atrapado entre sus riquezas y Dios. Jesús incluso le dijo “sígueme”, llamándolo a ser discípulo, un papel que alguien había deseado pero no había recibido. Sin embargo, el joven, que había vivido correctamente toda su vida, se aferró a sus enormes riquezas y rechazó el gran llamado y la gran gracia que le ofrecían. Se fue con una cara triste y preocupado.

Al verlo partir, Jesús dijo a sus discípulos:

“Les digo en verdad que es muy difícil para un rico entrar en el reino de los cielos. Les digo de nuevo que es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que un rico entre en el reino de Dios.”

Los discípulos se sorprendieron al escuchar esto. Si alguien que ha cumplido tan bien las leyes y ha amado a su prójimo tiene dificultades para entrar en el reino de Dios, ¿quién podrá entrar? Los discípulos preguntaron a Jesús:

“¿Entonces, ¿quién puede salvarse?”

“Para los hombres es imposible, pero no para Dios. Todo es posible para Dios.”

Es imposible para los hombres, pero Dios puede hacerlo. Al final, la salvación es una elección de Dios. Quienquiera que Dios elija, sin importar si es rico o pobre, entrará en el reino de Dios. Jesús les dijo esto a sus discípulos.

Pedro preguntó de nuevo:

“Mira, nosotros hemos dejado todo lo que teníamos y te hemos seguido. ¿Qué recibirán?”

“Les digo en verdad que cuando el Hijo del Hombre se siente en su trono glorioso, ustedes que me han seguido también se sentarán en doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel. Quienquiera que haya dejado casa, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o campos por mi nombre y por el evangelio y el reino de Dios, recibirá cien veces más en este mundo, con persecuciones, y en el mundo que viene, la vida eterna. Sin embargo, muchos de los primeros serán los últimos, y los últimos serán los primeros.”

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